ہمارے یہاں رواج ہے کہ اچھے کاموں کی شروعات سے پہلے خاص کر نکاح اور شادی بیاہ کے معاملات میں ، جنتری نکال کر سعد اور نحس تاریخ کا جدول دیکھا جاتا یے اور اسی حساب سے معاملات طے کیے جاتے ہیں۔ اہلبیت کے نام لیواء سب سے زیادہ اس قسم کی خرافات میں ملوث […]

مجھے دس سال سے زیادہ کا عرصہ گزر گیا سوشل میڈیا پر غلات اور تعصب کے مارے لوگوں سے برسر پیکار رہتے ہوئے۔ گذشتہ چار سالوں سے فلسفہ پڑھنے کے بعد میرا عقلیات پر زور رہا ہے۔ جو باتیں میرا جیسا طالب علم دس سال پہلے کہتا تھا اور ان کی وجہ سے لوگ مجھے

ول ڈیورانٹ کی کتاب “The Story of Civilization”، جس کا اردو ترجمہ یاسر جواد صاحب نے کیا ہے، ایک شاندار تاریخی کتاب ہے جو گیارہ جلدوں پر مشتمل ہے اور اس میں انسانی تمدن کی تاریخ کا جامع اور وسیع جائزہ دیا گیا ہے۔ ول ڈیورانٹ نے کتاب میں دنیا کے مختلف تمدنوں، مذاہب، سیاسی

ایک مجلس میں جانے کا اتفاق ہوا۔ مولانا نے اچھی گفتگو کی۔ انہوں نے فرمایا کہ اہل بیت کا تعارف علم اور تقوی سے ہوتا ہے مگر ہماری عوام ان دونوں سے کوسوں دور ہے۔ اہل بیت نے کبھی دنیاوی چیزوں کی طرف نگاہ اٹھا کر نہیں دیکھا، وہ ہمیشہ آخرت کے متلاشی رہے۔ انہوں

اہل تشیع کو پہلی بار ایران میں اقتدار کی دولت ہاتھ آئی تھی۔ اس سے پہلے اہل تشیع ہر دور میں حکمرانوں کے ظلم کا شکار رہے تھے ۔ شاہ اسماعیل صفوی جو اصلا ترک تھے انہوں نے ایران پر 1501 میں اقتدار حاصل کیا تھا اور کافی عرصہ کامیابی سے حکومت کی۔ جب اہل

دس سال پہلے مجھے آیت اللہ محمد حسین نجفی صاحب سے میرے استاد جناب جواد رضوی صاحب نے متعارف کروایا۔ مجھے بڑی حیرت ہوئی کہ پاکستان میں ایسی شخصیت موجود ہے اور اس کے بارے میں لوگوں کو پتا ہی نہیں ہے۔ میں نے اپنے اقرباء سے بھی جب نجفی صاحب کا ذکر کیا تو

دوہزار بارہ میں اس نام سے پہلی مرتبہ یہ فلم بھارت میں ریلیز ہوئی۔ اس وقت بھی اس فلم کا موضوع بولڈ تھا ۔ یعنی دھرم پر سوال اٹھایا گیا تھا اور اس کے پرچارک افراد جس طرح سے لوگوں کی جیب سے پیسے نکالتے ہیں ، مذہبی رسم و رواج پر کس طرح سے

تاریخ کا مطالعہ ماضی کی اقوام کی سرگزشت بتاتا ہے۔ اساطیری کہانیوں سے انسان خیالات بنتا ہے اور ایک دوسرے جہاں میں وارد ہوتا ہے۔ حضرت علی نے بھی اپنے فرزند سے اس بات کا ذکر کیا کہ جب انہوں نے پچھلی اقوام کی تاریخ کا جائزہ لیا تو ان کو ایسا لگا جیسے وہ

گیم آف تھرون کے سیزن فور میں ڈینیریس ٹائیگیرین ایک قلعے پر قبضہ کرتی ہے۔ اس قلے میں ایک لاکھ سے کچھ اوپر افراد رہتے تھے جن میں سے صرف ڈیڑھ سو افراد امراء طبقے سے تعلق رکھتے تھے اور باقی تمام لوگ یا تو غلام تھے یا پھر بہت غریب تھے ۔ ان سب

آہ ، محشر لکھنوی صاحب بھی چل بسے۔ اُستاد محشر لکھنوی کا اصل نام سید محسن رضا نقوی تھا یہ بنیادی طور پر غزل کے شاعر تھے ۔ لکھنو سے تعلق تھا۔ ان کو محشر لکھنوی تخلص اختیار کرنے کا مشورہ آغا شورش کاشمیری نے دیا تھا۔ اس سے پہلے شبنم لکھنوی تخلص کیا کرتے