ہمارے چائے خانے کے دوستوں میں کچھ دنوں سے وجدان، تجربہ دینی اور چھٹی حس جیسے موضوعات پر گفتگو رہی ہے۔ ہمارے اس گروپ کے ارکان اسد صاحب کو چھوڑ کر عقلیات پر زیادہ گفتگو کرتے ہیں جبکہ اسد بھائی مابعد الطبیعات ،صوفیانہ طرز فکر اور روحانی وارداتوں میں زیادہ دلچسپی رکھتے ہیں۔ اس حوالے […]

پاکستان میں وسائل الشیعہ کا ترجمہ ہوچکا ہے۔ جس میں کتب اربعہ سے لیکر دوسری آحادیث کی کتابیں بھی جمع ہیں یہ بہت بڑا کام ہے جو نجفی صاحب نے کیا ہے۔ میری معلومات کے مطابق یہ ابھی تک فارسی میں ترجمہ نہیں ہوا ہے۔ تقلید جاہل کا عالم کی طرف رجوع کرنا ہے۔ فروعی

ماہ رجب میں جناب ام‌ّ داؤد سے ایک عمل دعاؤں کی مشہور کتابوں میں موجود ہے جو امام جعفر صادق کی رضاعی والدہ ام داؤد سے منسوب ہے۔ آپ جناب حسن مثنی کی زوجہ اور امام صادقؑ کی مادر رضاعی ہیں۔ آپ کی کنیت آپ کے بیٹے داود بن حسن کی نسبت سے ام داؤد

فرض کریں کہ آپ ایک آئی پیڈ خریدتے ہیں۔ بیس دن بعد آپ کو وہ پسند نہیں آتا اور آپ اسے واپس کرنے جاتے ہیں بیچنے والا آپ کا خیال کرتے ہوئے اسے واپس کر کے پوری قیمت دے دیتا یے تو یہ بھی اسلامی لحاظ سے گناہوں کی مغفرت کا سبب بنے گا اور

تجارت کے معاملات میں پانچ طریقے اسلام نے ایسے بیان کیے ہیں جن کی بناء پر خریدار خریدی ہوئی چیز کو واپس کرسکتا ہے۔ ان کو خیار کہا جاتا یے ان میں سے ایک طریقہ ملاحظہ کیجئے۔ اگر مصور ایک قلم علی سے سو روپے میں خریدتا ہے اور اس بعد میں پتا چلتا ہے

یَّوۡمَ یُنۡفَخُ فِی الصُّوۡرِ وَ نَحۡشُرُ الۡمُجۡرِمِیۡنَ یَوۡمَئِذٍ زُرۡقًا۔ یَّتَخَافَتُوۡنَ بَیۡنَہُمۡ اِنۡ لَّبِثۡتُمۡ اِلَّا عَشۡرًا۔ نَحۡنُ اَعۡلَمُ بِمَا یَقُوۡلُوۡنَ اِذۡ یَقُوۡلُ اَمۡثَلُہُمۡ طَرِیۡقَۃً اِنۡ لَّبِثۡتُمۡ اِلَّا یَوۡمًا۔ (سورہ طہ 102-104) ان آیات پر غور کیجئے۔ ننانوے فیصد افراد مرتے ہی سلا دیے جائیں گے۔ اور صور پھونکنے پر ہی جاگیں گے۔ ایک فیصد افراد ہی

میں نے کئی دفعہ ارادہ کیا کہ حکیم فیلو پر کچھ لکھوں گا بلکہ وقت نکال کر اس پر تحقیق کروں گا۔ مجھے ابھی تک تحقیق کا زیادہ موقع تو نہیں ملا لیکن جو طالب علمانہ طور پر اس شخص کے حوالے سے میں سمجھا ہوں۔ وہ مختصرا بیان کردیتا ہوں ۔ یہ وہ نابغہ

.یہ اس دور کا ذکر ہے جب برصغیر میں خواتین کے بناؤ سنگھار اور زیب و زینت کے لیے سولہ چیزوں کو لازمی مانا جاتا تھا اور ان تمام لوازمات کو ان کی تعداد کی مناسبت سے سولہ سنگھار کہا جاتا تھا۔ عرف عام میں سولہ سنگھار کے معنی خوب بناؤ سنگھار کرنا سمجھا جاتا

رَوَى اَلشَّيْخُ فِي اَلْمِصْبَاحِ عَنْ صَفْوَانَ اَلْجَمَّالِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : قَالَ وُلِدَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَوْمَ اَلْأَحَدِ لِسَبْعٍ خَلَوْنَ مِنْ شَعْبَانَ . (بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام Vol. ۹۷, p. ۳۸۳) یہ صحیح سند روایت ہے جسے شیخ طوسی نے مصباح میں نقل کیا ہے جس

مغربی فکر کی تاریخی تشکیل کے مطالعے میں ہم نے آج پہلے لیکچر میں یونان کے عہد کا جائزہ لیا۔ میں مختصرا گفتگو کو پوسٹ کی شکل میں پیش کرتا رہوں گا۔ قدیم یونان ایک تہذیب ہے جو یونانی تاریخ سے متعلق ہے جس کی مدت تاریخ آٹھویں صدی سے چھٹی صدی قبل از مسیح