Uncategorized

اصحاب کہف کا واقعہ جو زبان زد عام ہے وہ یہی ہے کہ کچھ نوجوانوں نے بت پرست بادشاہ کے سامنے کلمہ توحید بلند کیا اور شہر چھوڑ کر ایک غار میں جا کر چھپ گئے اور وہاں اللہ نے ان پر ایسی نیند مسلط کی جس کی وجہ سے وہ تین سو سال بعد […]

1953 ء میں اردن کے محقق تیسیر ظبیان صاحب کو کسی طرح پتہ چلا کہ عمان کے قریب ایک پہاڑ پر ایک ایسا غار واقع ہے جس میں کچھ قبریں اور مردہ ڈھانچے موجود ہیں اور اس غار کے اوپر ایک مسجد بھی بنی ہوئی ہے۔ چناچہ وہ اپنے ایک ساتھی کے ہمراہ اس غار

اس قصے کی قدیم ترین شہادت شام کے ایک عیسائی پادری جیمس سروجی کے مواعظ میں پائی گئی ہے جو سریانی زبان میں لکھے گئے تھے۔ یہ شخص اصحابِ کہف کی وفات کے چند سال بعد 452 ء میں پیدا ہوا تھا اور اس نے 474 ء کے لگ بھگ زمانے میں اپنے یہ مواعظ

2007 میں والدہ کے ساتھ میں نے سعودی عرب اور شام کا سفر کیا تھا۔شام میں دمشق میں ایک غار جس کے متعلق یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ اصحاب کہف کا غار ہے۔ وہاں جانا ہوا تھا۔ غار ایک پہاڑی پر واقع ہے۔ اور اتنی اونچائی پر ہے کہ وہاں پہنچ کر نیچے

2019 میں ممبئی انڈیا میں ایک ستائیس سالہ نوجوان رافیل سیموئیل نے والدین پر مقدمہ کرنے کا اعلان کیا۔ اعلان اس لحاظ سے دلچسپ تھا کہ رافیل کو یہ اعتراض تھا کہ ان کے والدین نے ان کو کیوں پیدا کیا؟ حیرت ہے کہ ستائیس سال بعد ان کو خیال آیا کہ ” مجھے کیوں

2007 میں مجھے جنت معلی کی زیارت کا شرف حاصل ہوا۔ جنت معلی عام دنوں میں زائرین کے لیے بند ہوتا ہے۔ ہمیں ایک اوور ہیڈ برج سے جنت معلی دکھائی گئی۔ ایک مہیب خاموشی اور اندھیرا چھایا ہوا تھا۔ ہم نے جناب خدیجہ اور اوائل اسلام میں رسول اکرم پر ایمان لانے والوں اور

یہ ایک مرسل دعا یے اور اس کو شیخ طوسی نے مصباح میں نقل کیا ہے اور خاص بات یہ ہے کہ کن لولیک کے بعد کسی کا نام نہیں لکھا بلکہ فلاں بن فلاں لکھا ہے محدث محمد تقی مجلسی نے کہا ہے کہ دعا کے فقروں کا ظاہر اس بات کا شاہد ہے

حضرت علی کی بہن کا نام فاختہ تھا اور وہ بعد میں ام ہانی کے نام سے مشہور ہوئیں۔ ان کو ہند بھی کہا جاتا تھا۔ حضرت ابوطالب کے گھر نبی کریم نے پرورش پائی۔ ان کو جناب ام ہانی سے انسیت تھی۔ حضرت ابنِ عبّاسؓ سے مروی ہے کہ نبی کریم نے حضرت ابوطالب

بِسْمِ اللّـٰهِ الرَّحْـمٰنِ الرَّحِيْـمِ اَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1)کیا ہم نے آپ کا سینہ نہیں کھول دیا۔ وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ (2)اور کیا آپ سے آپ کا وہ بوجھ نہیں اتار دیا۔ اَلَّـذِىٓ اَنْقَضَ ظَهْرَكَ (3)جس نے آپ کی کمر جھکا دی تھی۔ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْـرَكَ (4)اور ہم نے آپ کا ذکر بلند کر دیا۔ فَاِنَّ

غامدی صاحب نے ایک محفل میں خالق و مخلوق پر گفتگو کرتے ہوئے فرمایا کہ “اس کائنات کے پروردگار اور اس کائنات کا معاملہ ایک حقیقت کے مطالعے کا معاملہ ہی نہیں ہے۔ یہ دونوں بالکل الگ الگ ہیں۔ ان کا باہمی تعلق خالق اور مخلوق کا ہے۔ یہ عالم پروردگار کی گواہی دیتا ہے۔